阿木

7月27日，少林寺管理处发布情况通报，称住持释永信涉嫌刑事犯罪，挪用侵占项目资金寺院资产；严重违反佛教戒律，长期与多名女性保持不正当关系并育有私生子，目前正在接受多部门联合调查。

在这份通报发布之前，相关“外围”信源已经引人遐想，特别是有的网友急不可耐，炮制了一份开封市公安局的警情通报，指释永信试图逃出国外，在机场被拦截。这一“通报”被警方迅速辟谣，其违法行为也将被追究，但也反映了这次对释永信的“围观”并不普通，大家对他的“出事”，似乎抱有一种笃定式的期待。

多年来，对释永信的举报一直没有断过，涉及经济问题，也涉及作风问题，但他一次次“过关”。最让人惊掉下巴的是2020年时，通过河南铁嵩数字科技有限公司以4.52亿元的价格购买了郑州的一块商务用地。原来释永信真有两把刷子，一刷凡尘钱货，二刷俗人差评。

民间喜欢将不清修、不弘法的和尚叫作“花和尚”，我不知道这个自出家以后就表现出对财富的孜孜追求，又尤其是在“主政”少林寺之后，几乎将全部精力用在推动少林寺的品牌管理和文化传播的“少林CEO”，是不是也该归为“花和尚”，但毫无疑问，这个穿得贵气、出行豪车代步、名下公司众多的和尚，同民间对和尚的认识大相径庭。

《西游记》里描写，如来在雷音寺接见唐僧时指责大唐“多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈”，并称当地百姓“不忠不孝，不义不仁”；阿傩、伽叶向唐僧师徒索贿被举报后，如来非但不追究，还说经不可轻传，说上一次他们传经只收了别人三斗三升散碎黄金，觉得太亏了。小说家言附加上了作者的主观好恶，不可全信，但是孙悟空的一句话，却发人深省——“原来这贪财作弊之事，是你打的头。”

释永信在少林寺住持的位置上没有潜心佛法，而是在价值观上打头走偏。与此同时，众多佛门净地面临一个重大的考验——如何在滚滚俗世中做好生存和发展文章时，坚守普世渡人的本来之义。我们看到，少林寺早在十多年前，光是门票与演出收入就超亿元，其他不少“大庙”，看其如潮的人流，鼎盛的香火，怕是数钱数到手抽筋吧？当那么多善男信女在挤挤碰碰中艰难地烧上一把香，“人到礼到”，回去静待被保佑，我不知道这与宗教倡导的理念到底还差多远。

释迦牟尼在菩提树下想了七七四十九天，终于大彻大悟；老子穷极一生，留下五千言的《道德经》潇洒离去。他们大悟和得道的经历表明，观察世界、体会人生，都是需要走心、践行，才能获得大智慧。佛家也好，道家也罢，要让其成果惠及社会，影响世人，必须一代代地坚守本心，引导信众在世俗中向善，在独处时静修。尤其是面对物欲横流，越是有影响力的人士，越是要保持头脑清醒，保持身姿挺拔。